Прежде всего, нам надо надеяться не на переговоры, компромиссы, интриги, а, прежде всего, на свой народ, свои традиции борьбы. Правильно сказал руководитель ХАМАС Халед Мишааль: «Избавление от врага и победа нации заложены в ней самой, они находятся в ее руках и зависят от ее воли! Если она проявит свою решимость, ничто не сможет ей противостоять!».
Я считаю, что неудачи русского патриотического движения за все эти двадцать лет во многом определяются тем, что никто из многочисленных претендентов на роль лидеров этого движения не задумался: в чем именно должна проявляться воля народа, как должна выражаться его историческая решимость, и что надо сделать, чтобы способствовать кристаллизации этой воли.
Я убежден, что проблема национальной воли непосредственно связана с таким принципом, как способность к сопротивлению. Кто-то из классиков сказал: «Жить – это сопротивляться». А, следовательно, не сопротивляться – это быть мертвым.
Поэтому, не случайно, Х. Мишааль как лидер палестинского народа и говорит: «Мы подтверждаем свою приверженность сопротивлению как стратегическому выбору с целью освобождения нашей родины и восстановления наших прав».
Иначе говоря, способность к сопротивлению это ключевой компонент исторической национальной воли. Народ существует до тех пор, пока у него сохраняется воля к жизни, которая проявляется в его способности к национальному сопротивлению.
Я опять цитирую Х. Мишааля: «Ни одно государство в мире не может лишить наш народ его права на сопротивление оккупантам. Народы Европы использовали это право в своей борьбе против нацистов. Америка использовала его в борьбе против британского владычества. Народы Азии и Африки, подвергавшиеся оккупации, тоже использовали это право».
Оккупирована ли Россия? Да, безусловно. По аналогии с известным высказыванием Шарля де Голля, можно утверждать, что американо-сионистский культурный империализм оккупировал духовное пространство моей страны с целью кардинальной трансформации основных ценностей русского народа.
И в этой ситуации для проявления национальной воли необходима особая форма пассионарности. Именно об этом говорит лидер ХАМАС и героического палестинского народа Халед Мишааль: «Сопротивление – это средство, а не цель. Оно не ведется вслепую, а учитывает происходящие изменения. Сопротивление считает, что практические перемены не происходят по чьей-либо просьбе и милости, или благодаря тем, кто смирился с оккупацией и гнетом. Они происходят благодаря тем, кто сопротивляется и борется с этим злом, кто приносит жертвы ради достижения этих целей».
К сожалению, никто из наших русских лидеров не говорит о значимости принципа сопротивления для развития национальной воли. А ведь это одна из важнейших проблем национального русского выживания. Поэтому столь важен для нас опыт палестинцев, иракцев, вьетнамцев, кубинцев. И не надо кричать: «Мы – великие, мы – могучие». Надо смотреть правде в глаза: мы, русские, теряем волю к сопротивлению, волю к жизни!..